<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Ärvdabalken vi ärvde</title>
	<atom:link href="http://ekonomistas.se/2009/11/09/arvdabalken-vi-arvde/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://ekonomistas.se/2009/11/09/arvdabalken-vi-arvde/</link>
	<description>Nationalekonomer om samhället, politiken och vetenskapen</description>
	<lastBuildDate>Tue, 29 May 2012 20:52:04 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<item>
		<title>Av: Björn Abelsson</title>
		<link>http://ekonomistas.se/2009/11/09/arvdabalken-vi-arvde/#comment-17166</link>
		<dc:creator><![CDATA[Björn Abelsson]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 10:18:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ekonomistas.se/?p=5829#comment-17166</guid>
		<description><![CDATA[Är inte grundfelet arvsrätten som sådan? Vilka argument kan finnas för att en människa skulle ha någon rätt till makt och rikedom bara för att han eller hon råkar vara född av rika föräldrar?

Dra in alla pengar till staten i stället och ge stöd till de (få) människor som har haft så dåliga föräldrar att de faktiskt lider allvarligt av detta. För det är knappast de som har störst behöv av stöd/kompensation som får ärva mest.

Jag vet att det finns en rad praktiska invändningar mot att avskaffa arvsrätten. Men rent moraliskt går den inte att motivera. Vi kan ju börja med att avskaffa arvsrätten till posten som statschef. Personen i fråga befinner sig just nu i mina trakter och gullandet är närmast parodiskt.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Är inte grundfelet arvsrätten som sådan? Vilka argument kan finnas för att en människa skulle ha någon rätt till makt och rikedom bara för att han eller hon råkar vara född av rika föräldrar?</p>
<p>Dra in alla pengar till staten i stället och ge stöd till de (få) människor som har haft så dåliga föräldrar att de faktiskt lider allvarligt av detta. För det är knappast de som har störst behöv av stöd/kompensation som får ärva mest.</p>
<p>Jag vet att det finns en rad praktiska invändningar mot att avskaffa arvsrätten. Men rent moraliskt går den inte att motivera. Vi kan ju börja med att avskaffa arvsrätten till posten som statschef. Personen i fråga befinner sig just nu i mina trakter och gullandet är närmast parodiskt.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Andreas SO</title>
		<link>http://ekonomistas.se/2009/11/09/arvdabalken-vi-arvde/#comment-17164</link>
		<dc:creator><![CDATA[Andreas SO]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 09:35:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ekonomistas.se/?p=5829#comment-17164</guid>
		<description><![CDATA[Tack för svaret Robert. Men att folk inte tar livet av sig betyder inte att de är glada att de blev till. Det är knappast någon försvinnande liten del som tar antidepressiva mediciner.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tack för svaret Robert. Men att folk inte tar livet av sig betyder inte att de är glada att de blev till. Det är knappast någon försvinnande liten del som tar antidepressiva mediciner.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: lg</title>
		<link>http://ekonomistas.se/2009/11/09/arvdabalken-vi-arvde/#comment-17163</link>
		<dc:creator><![CDATA[lg]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 08:46:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ekonomistas.se/?p=5829#comment-17163</guid>
		<description><![CDATA[Sofia, vad menar du med olika e-postadresser?

Robert: låter som du inser att det är en ganska svag grund att luta sig mot. Har inget att tillägga om det är så.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sofia, vad menar du med olika e-postadresser?</p>
<p>Robert: låter som du inser att det är en ganska svag grund att luta sig mot. Har inget att tillägga om det är så.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Robert Östling</title>
		<link>http://ekonomistas.se/2009/11/09/arvdabalken-vi-arvde/#comment-17160</link>
		<dc:creator><![CDATA[Robert Östling]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 06:53:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ekonomistas.se/?p=5829#comment-17160</guid>
		<description><![CDATA[lg, jag har redan dragit streck i debatten för längesedan och borde inte ha svarat Andreas. Min poäng var ungefär så här om jag minns det rätt: Det faktum att en försvinnande liten del av befolkningen väljer att ta livet av sig tyder på att det är bättre att vara levande än död för de allra flesta. Någon stadigare grund än så har jag inte för min &quot;nollhypotes&quot;.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>lg, jag har redan dragit streck i debatten för längesedan och borde inte ha svarat Andreas. Min poäng var ungefär så här om jag minns det rätt: Det faktum att en försvinnande liten del av befolkningen väljer att ta livet av sig tyder på att det är bättre att vara levande än död för de allra flesta. Någon stadigare grund än så har jag inte för min &#8221;nollhypotes&#8221;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: sofia</title>
		<link>http://ekonomistas.se/2009/11/09/arvdabalken-vi-arvde/#comment-17132</link>
		<dc:creator><![CDATA[sofia]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Nov 2011 23:38:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ekonomistas.se/?p=5829#comment-17132</guid>
		<description><![CDATA[eh, va? Nollhypotes? Varför skriver du från olika emailadresser?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>eh, va? Nollhypotes? Varför skriver du från olika emailadresser?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: lg</title>
		<link>http://ekonomistas.se/2009/11/09/arvdabalken-vi-arvde/#comment-17130</link>
		<dc:creator><![CDATA[lg]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Nov 2011 21:12:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ekonomistas.se/?p=5829#comment-17130</guid>
		<description><![CDATA[Varför? Vad är din nollhypotes?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Varför? Vad är din nollhypotes?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Andreas SO</title>
		<link>http://ekonomistas.se/2009/11/09/arvdabalken-vi-arvde/#comment-17118</link>
		<dc:creator><![CDATA[Andreas SO]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Nov 2011 15:16:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ekonomistas.se/?p=5829#comment-17118</guid>
		<description><![CDATA[Det håller jag inte heller med om iofs.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Det håller jag inte heller med om iofs.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Robert Östling</title>
		<link>http://ekonomistas.se/2009/11/09/arvdabalken-vi-arvde/#comment-17112</link>
		<dc:creator><![CDATA[Robert Östling]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Nov 2011 13:46:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ekonomistas.se/?p=5829#comment-17112</guid>
		<description><![CDATA[Det var ett svar på lg:s uppskruvade inlägg. Vad jag försökte säga var att det är bättre att vara född än ofödd i de allra flesta fall.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Det var ett svar på lg:s uppskruvade inlägg. Vad jag försökte säga var att det är bättre att vara född än ofödd i de allra flesta fall.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Andreas SO</title>
		<link>http://ekonomistas.se/2009/11/09/arvdabalken-vi-arvde/#comment-17070</link>
		<dc:creator><![CDATA[Andreas SO]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 04 Nov 2011 13:49:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ekonomistas.se/?p=5829#comment-17070</guid>
		<description><![CDATA[Östling:
&quot;men man har alltid möjligheten att lämna jordelivet om man inte trivs.&quot;

Ursäkta men det här är nog bland det cyniska jag någonsin läst eller hört..  Och det är verkligen ingen överdrift. Vilken fruktansvärt (och verklighetsfrånvänd) syn på människor och samhället. Du förspråkar alltså självmord om man mår dåligt?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Östling:<br />
&#8221;men man har alltid möjligheten att lämna jordelivet om man inte trivs.&#8221;</p>
<p>Ursäkta men det här är nog bland det cyniska jag någonsin läst eller hört..  Och det är verkligen ingen överdrift. Vilken fruktansvärt (och verklighetsfrånvänd) syn på människor och samhället. Du förspråkar alltså självmord om man mår dåligt?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Ekonomipriset ifrågasatt (igen!) &#171; Ekonomistas</title>
		<link>http://ekonomistas.se/2009/11/09/arvdabalken-vi-arvde/#comment-10884</link>
		<dc:creator><![CDATA[Ekonomipriset ifrågasatt (igen!) &#171; Ekonomistas]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Oct 2010 12:34:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ekonomistas.se/?p=5829#comment-10884</guid>
		<description><![CDATA[[...] För det första hävdar Peter Nobel att Alfred Nobel förmodligen inte skulle givit sitt samtycke till ett pris till nationalekonomer eftersom han &#8221;ogillade ekonomer&#8221;. Det är relevant att fråga sig i vilken utsträckning ekonomipriset är förenligt med vad Alfred Nobel hade velat. Visserligen ser jag inget starkt moraliskt skäl att respektera döda människors vilja, men vi bör göra det ändå eftersom det finns en slags tidsinkonsistensproblematik. Respekterar vi inte vad Alfred Nobel ville kommer nu levande inte lita på att vi kommer respektera deras vilja när de dött &#8212; en tanke många nu levande inte mår bra av och som dessutom kan få dem att tveka att skänka bort pengar till välgörande ändamål. (Trots detta har vi faktiskt en arvslagstiftning som inte respekterar dödas vilja, vilket jag kritiserat tidigare.) [...]]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] För det första hävdar Peter Nobel att Alfred Nobel förmodligen inte skulle givit sitt samtycke till ett pris till nationalekonomer eftersom han &#8221;ogillade ekonomer&#8221;. Det är relevant att fråga sig i vilken utsträckning ekonomipriset är förenligt med vad Alfred Nobel hade velat. Visserligen ser jag inget starkt moraliskt skäl att respektera döda människors vilja, men vi bör göra det ändå eftersom det finns en slags tidsinkonsistensproblematik. Respekterar vi inte vad Alfred Nobel ville kommer nu levande inte lita på att vi kommer respektera deras vilja när de dött &#8212; en tanke många nu levande inte mår bra av och som dessutom kan få dem att tveka att skänka bort pengar till välgörande ändamål. (Trots detta har vi faktiskt en arvslagstiftning som inte respekterar dödas vilja, vilket jag kritiserat tidigare.) [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

